فيالسنواتالأخيرة،تصاعدتالاتهاماتبالإلحادضدالكاتبوالمفكرالمصرييوسفزيدان،مماأثارجدلاًواسعاًفيالأوساطالثقافيةوالدينية.لكنماحقيقةهذهالاتهامات؟وهليمكنوصفزيدانبالملحدبناءًعلىأفكارهوكتاباته؟يوسفزيدانبينالإلحادوضجيجالاتهامات
منهويوسفزيدان؟
يوسفزيدانهوكاتبومفكروباحثمتخصصفيالتراثالعربيوالمخطوطات،وُلدعام1958بالإسكندرية.حصلعلىدرجةالدكتوراهفيالفلسفةالإسلامية،وألّفالعديدمنالكتبالتيتناولتقضاياالفكروالدينوالتاريخ.أشهرأعمالهرواية"عزازيل"التيفازتبالجائزةالعالميةللروايةالعربية(البوكر)عام2009.
جذورالاتهاماتبالإلحاد
تعوداتهاماتالإلحادضدزيدانإلىعدةأسباب:1.كتاباتهالجريئةالتيتنتقدبعضالممارساتالدينية2.آراؤهحولالتراثالإسلاميوالتييراهاالبعضخروجاًعنالمألوف3.تفسيراتهالتاريخيةالتيتتعارضمعالرواياتالدينيةالتقليدية
بينالنقدوالإلحاد
منالمهمالتمييزبين:-النقدالفكريللتراثالديني-إنكارالأديانبشكلكامل(الإلحاد)
زيدانفيكتاباتهلاينكروجودالله،بليناقشالتاريخالدينيبمنهجيةأكاديمية.هوينتقدبعضالممارساتالدينيةويفسرالأحداثالتاريخيةبشكلمختلف،لكنهذالايعنيبالضرورةإلحاده.
يوسفزيدانبينالإلحادوضجيجالاتهاماتموقفزيدانمنالاتهامات
ردزيدانعلىهذهالاتهاماتفيعدةمقابلات،مؤكداًأنه:-لاينتميللإلحاد-يحترمالأديانلكنهيمارسحقهفيالنقد-يتبعمنهجاًبحثياًعلمياًفيدراسةالتراث
يوسفزيدانبينالإلحادوضجيجالاتهاماتالخلطبينالحريةالفكريةوالإلحاد
المشكلةالأساسيةتكمنفيالخلطبين:1.حريةالبحثالعلميوالنقد2.الإلحادوالكفر
يوسفزيدانبينالإلحادوضجيجالاتهاماتالمجتمعاتالعربيةغالباًماتخلطبينهذينالمفهومين،ممايؤديإلىاتهامكلمنيخالفالرأيالسائدبالإلحاد.
يوسفزيدانبينالإلحادوضجيجالاتهاماتالخاتمة
اتهاميوسفزيدانبالإلحاديحتاجإلىتمحيص.فمنيقرأكتبهبعمقيجدأنهاتنتميإلىحقلالنقدالتاريخيوالفكريأكثرمنكونهادعوةللإلحاد.المطلوبهوحوارموضوعيبعيداًعنالتصنيفاتالجاهزةوالتكفير.الفكريحتاجإلىمساحاتأوسعمنالحريةدونوصمكلمختلفبالزندقةأوالإلحاد.
يوسفزيدانبينالإلحادوضجيجالاتهاماتفيالسنواتالأخيرة،انتشرتاتهاماتبالإلحادضدالكاتبوالمفكرالمصرييوسفزيدان،مماأثارجدلاًواسعاًفيالأوساطالثقافيةوالدينية.لكنهلهذهالاتهاماتتستندإلىحقائقأمأنهامجردردفعلعلىأفكارهالجريئة؟
يوسفزيدانبينالإلحادوضجيجالاتهاماتمنهويوسفزيدان؟
يوسفزيدانهوكاتبوباحثمتخصصفيالتراثالعربيوالمخطوطات،وُلدفيمصرعام1958.حصلعلىدرجةالدكتوراهفيالفلسفةالإسلاميةوعملمديراًلمركزالمخطوطاتبمكتبةالإسكندرية.اشتهربروايته"عزازيل"التيفازتبالجائزةالعالميةللروايةالعربية(البوكر)عام2009.
يوسفزيدانبينالإلحادوضجيجالاتهاماتجذورالاتهاماتبالإلحاد
تعوداتهاماتالإلحادضدزيدانإلىعدةأسباب:
يوسفزيدانبينالإلحادوضجيجالاتهامات- كتاباتهالجريئةحولالدينوالتاريخ
- آراؤهالنقديةتجاهبعضالممارساتالدينية
- تفسيراتهغيرالتقليديةللنصوصالدينية
- دفاعهعنحريةالفكروالتعبير
موقفيوسفزيدانمنهذهالاتهامات
نفىزيدانمراراًتهمةالإلحاد،مؤكداًأنهمسلميؤمنباللهولكنلديهرؤىمختلفةفيفهمالنصوصالدينية.فيإحدىالمقابلاتقال:"أنامؤمنباللهولكننيأرفضالجمودالفكريوأدعوإلىفهمعقلانيللدين".
يوسفزيدانبينالإلحادوضجيجالاتهاماتتحليلظاهرةاتهامالمثقفينبالإلحاد
ظاهرةاتهامالمثقفينوالمفكرينبالإلحادليستجديدةفيالعالمالعربي،وهيتعكس:
يوسفزيدانبينالإلحادوضجيجالاتهامات- أزمةالحوارالفكريفيمجتمعاتنا
- الخوفمنالأفكارالجديدة
- محاولةإسكاتالأصواتالنقدية
- اختزالالإسلامفيفهمواحد
الخلاصة
بدلاًمنالتسرعفياتهاميوسفزيدانأوغيرهبالإلحاد،ينبغيفتححوارهادئمعأفكاره.الاختلاففيالرأيلايعنيبالضرورةالكفرأوالإلحاد.المجتمعبحاجةإلىتقبلالتنوعالفكريضمنإطارالحوارالبناءوالاحترامالمتبادل.
يوسفزيدانبينالإلحادوضجيجالاتهاماتفيالنهاية،تبقىقضيةالإيمانمسألةشخصيةبينالعبدوربه،ولايجوزلأحدأنيحكمعلىنواياالآخرينأويعتقدأنهالوحيدالذييمتلكالحقيقةالمطلقة.
يوسفزيدانبينالإلحادوضجيجالاتهامات
